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崆峒烟雨
汝州八景诗·崆峒烟雨》是这样描述这一景观的:“一片空朦晓欲流,许多岚翠拥峰头。尚留王气瞻銮驾,无数仙城幻石楼。缥渺浑疑蓬岛景,萧疏恍入洞庭秋。山中谁系苍生望,愿作甘霖遍九州。”崆峒山,位于汝州城西30公里处,临汝镇西南方。相传此山为广成子当年修道之处，也是轩辕黄帝问道于广成子的地方,故山之东南曾经是一大片水泽,称为广成泽,又因那里花草树林和珍禽异兽俱多,汉时又称广成苑。据《正德汝州志》记载,此山上建有丹霞院及崆峒观,且山下有洞。查《后汉书》可知,汉明帝于公元59年(永平二年)、汉安帝于公元107年(永初元年),汉顺帝于公元139年(永和四年)、汉桓于公元158年(延熹元年)和163年(延熹六年)、汉灵帝于公元182年(光和五年),都曾先后到广成苑巡猎或校猎。帝王能在此驻驾游乐,其风光之旖旎可想而知。从上面所引《崆峒烟雨》诗中“銮驾”、“仙城”、“石楼”、“蓬岛”“洞庭”等词汇,不难推想出当年此山上观院建筑之美丽和风景之迷
温泉晓霁
扈跸求贤銮驾山，轩辕东望见灵泉。
初分曙色翻银浪，更染朝霞腾紫烟。
武后杯流三绝地，神州旗卷五星天。
风流千载温汤在，涤浴今人助美谈。
汝州温泉风景区位于市区西部27公里的温泉镇，南临汝河，北望箕山，西傍广成湖（涧山水库），东为汝河冲积平原，景区内温泉为历代名胜，因以为名。全镇总面积30平方公里，辖20个行政村，31000人口，西距九朝古都洛阳55公里，东距平顶山市100公里，山川秀丽，风景如画，绮丽清幽，四时宜人。温泉始建于西汉初年，称温塘；东汉为皇帝游猎地；隋朝设温泉顿亦称温汤泉；唐改称温塘，亦称汤王街。金正隆六年（公元1161年）为温泉街、历史上有九帝十妃浴温泉之说，唐朝女皇武则天曾多次来此沐浴。现在的温泉风景区借助得天独厚的资源优势河便捷的交通，发展旅游业；利用地热温泉的“神水”、“灵泉”，建设各种休闲度假村、疗养院。省工人温泉疗养院、省工商系统培训中心、市第三人民医院、镇政府宾馆客人爆满，应接不暇。温泉镇地热资源得天独厚，水温在57℃－75℃之间，富含氢、锂、钾、锶等56种化学元素和偏硅酸、硫化氢等7种化学成份。温泉古称“灵泉”、“神泉”，又称“神水”，泉水晶莹剔透，滑腻如抚锦缎，历来以水温高、涌量大、可以疗民疾、灌农田而为后代称颂。自古温泉为风水宝地，自然风光独具特色，特别是冬日早晨的“温泉晓霁”为汝州八大景区之一。目前温泉风景区各项服务设施健全，宾馆、饭店林立，建立了众多疗养院和度假村，已经具备向游客提供吃、住、行、游、购、娱的基本条件。温泉交通便利，四通八达，焦枝铁路横贯东西，洛上（洛阳－上海）高速公路，省道洛界公路、候饭公路及两县级公路纵横交错。预计年接待游客能力在20－80万人次，直接经济效益2000万元。
被誉为神泉琼汤的汝州温泉，位于汝州市温泉镇，十个温泉出露点，集中形成三个温泉群，水质好，水温高，流量大，用之洗浴，可疗50多种疾病，有：“灵泉”、“神泉”之誉。已有五千年的开发利用历史，在汉唐两代与骊山温泉同属皇家温泉，前后有十三帝四妃到此洗浴，武则天留下的胜迹尤多，河南省工人温泉疗养院及其温泉山庄可供疗养、度假、休闲、游乐。
温泉泉水晶莹剔透、炙手可热，水温高达63摄氏度，含有偏硅酸、锶、锌等二十多种矿物质微量元素，是罕见的多维矿泉水，可与文明全球的法国维希皇家矿泉水媲美。境内有武后池、流杯亭、搬倒井、温凉盏等八大景。汉唐“九帝三后”以及李白、杜甫、欧阳修、苏轼、苏辙等前往洗浴。特别是唐代女皇武则天多次临幸温泉洗浴，有一次，她带领上官婉儿等大臣，在温泉“流杯亭”饮酒做诗，由上官婉儿评定甲、乙，编成一本诗集《流杯亭侍宴诗集》传为风流佳话。目前，省、市、镇、村均建有度假疗养院。
岘山叠翠
“《看遍汝州》，美景全有”，从今天开始，我们将带领大家去进一步领略汝州自然之美、历史之美、人文之美，第一站咱们就先从“中州名镇”----寄料镇看起。
寄料镇距汝州市区35公里，因东汉光武帝刘秀曾在此寄存大军草料而得名。这是一片神奇的土地，大自然的因缘机巧不但给这里留下了丰富的矿产资源，也留下了人类文明史的深深印记，寄料镇郭沟村张湾文化遗址发现的打制旧石器和三趾马化石，把当地的文明史追溯到了距今100万年前的新、旧石器更新时代。悠久的文明使寄料镇倍增光彩，但最让当地人推崇和自豪的却是境内的一座山——岘山。
岘山位于汝州、汝阳、鲁山交界处，属伏牛山系，是汝州的第一高峰，有“汝州屋脊”之称，号称是“伏牛第一山”。
据《金史·地理志》记载：汝州梁县（今汝州市）霍阳山，俗称岘山，在县西南七十里。山上遍布芳草碧树，山顶庙宇数间，香客甚多。从山下望去，如天上宫阙。站在山腰眺望四方，西南有八百里伏牛，山峦起伏，绵延不断，东北可见山下有一条小河弯弯曲曲伸向远方，再向远处望，茫茫汝水宛如一条银色的飘带，向东南方飘去，俯视山下，云蒸霞蔚，烟雾缥缈，山上有云，云中有山，云缠雾绕，仿佛身处仙境。北宋的大文学家苏东坡登岘山后曾留下诗句：
梁县胜襄阳，万瓦浮青暝。我非羊叔子，愧此岘山亭。
诗中的梁县指的就是当时的汝州，苏东坡借西晋名将羊祜登湖北襄阳岘山留下的佳话，表达了自己对汝州岘山的高度赞美。
我们大家站在山下可以看到，山间有一条蜿蜒曲折的小路，这条小路叫凤凰沟，是主要的观光线路，当地人常说：走进凤凰沟，如入仙境乐悠悠。岘山的风景这么美，我可是有点迫不及待地要去感受一番了！
保持着原始生态的岘山植被繁茂，山相连，峰相缠，蓊郁苍莽，山色浓郁，如同化不开的团团绿云，清逸秀丽，美不胜收，岘山叠翠自古就是汝州八景之一。“奇峰、叠翠、云海”是岘山三绝。千百年来，岘山秀美的景色吸引了众多的帝王将相、文人雅士前来游览观光，题诗留字，除了苏东坡以外，唐太宗李世民、中国历史上唯一的女皇帝武则天、唐代著名诗人“诗圣”——杜甫等都曾到过岘山。杜甫登岘山时写诗说道：
地开峨眉晚，天高岘山青。
唐太宗和武则天在岘山留下了更多的佳话与传说。
走到这里呀，可是有点气喘吁吁了，不过这天然的森林氧吧倒是让人心旷神怡，“无限风光在险峰”吗，想看好风景，咱还要肯攀登呀，走吧！
大家可以看到，在我左边的这座山峰叫玉皇顶，在我的右边有一条弯弯曲曲的小路通往岘山主峰——祖师顶，我们所处的位置正好是一个山口，山口的两边峻峰陡立，两侧的空气因压力差通过山口对流，形成风口，人们便把这里称为过风垭，在过风垭还留下了武后息风的传说。
有碑刻记载：唐朝通天元年（公元696年），女皇武则天在中岳嵩山封禅之后，想起唐太宗曾以“危峰独见”命名的岘山，便乘车驾到岘山游玩，登至过风垭小憩时，这里却狂风施威，飞沙扬尘。女皇只好到东边山崖下避之，并拂袖怒斥，命身边风息。自此以后，过风垭山风频吹，唯女皇休憩处千风遁匿。武则天游山尽兴，心中大悦，提笔书写了“伏牛第一山”五个大字，落款为武，并加盖了印章，刻石碑以记之，立于岘山之巅。
我们可以看到，在通往祖师顶小路旁的山崖上，刻有“铁顶山”三个字，明明是岘山，为什么又说是铁顶山呢？这当然还有说法。
相传岘山之巅的祖师庙最早是用铁瓦铺成的，据说由于道路难行，一块块铁瓦都是捆在羊背上驮到山顶的，建筑之难由此可见。而山崖上的“铁顶山”这一名称，似乎也在向人们讲述着那曾经艰难的建筑史。
心诚则灵，其实登山、求仙和做人做事都是一个道理，没有诚心，是什么事也干不成的。“会当凌绝顶，一览众山小”，马上就要到山顶了，咱们还要加把劲呀！走吧！
（飞来乾石前）据说当年唐太宗到岘山游玩，当他站在主峰南脚下向上望时，见山高壁陡、峭崖险峻，感叹道：“实危峰也”。于是树“危峰独见”石刻，这块石刻现在就矗立在山顶。这岘山呀真的是非常险峻，我们看这块“飞来乾石”，真的犹如天外飞来，大有摇摇欲坠之感。
岘山主峰祖师顶海拔1165.8米，峰顶建有祖师庙，传说此处是祖师修道成仙的地方。民间传说祖师是明朝皇宫里的太子，名叫玄元，因为厌倦了宫廷争权夺位的斗争和奢侈糜烂的生活，在永乐年间来到岘山修炼。经过40年的苦难修炼，终于修成正果，得道成仙，最后上了武当山。自此祖师顶香火旺盛，香客游人络绎不绝。每逢农历二月十四会期，各地游人更是蜂拥而至。
现在正是秋高气爽的时候，天高云淡，站在这岘山之巅，凉风拂面，更是让人觉得神清气爽，放眼望去是山天相连，断崖下是云雾缭绕，让人胸中万千烦恼一扫而光，此中滋味，你只有身临其境才能真正感受得到。）
也许只有元代汝州进士张政的诗作才能真正蕴涵岘山胜景的全部内容：
叠嶂层峦翠色重，白云散尽现晴峰。
眼前眉黛浑如画，谁识天机造化工？ |
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